Nama kebuah kitai
begunaka Agama?
Sekali tu aku berubah pindah ari ngenang pekara selama
ngagai pekara ti jarang dikenangka orang mayuh laban kenu ku orang iya tau
nyima sekeda orang ke macha tauka ninga pekara nya.
Siti ari topik ti sensitif amat dikenang sereta
dirandau ba mua mayuh iya nya pekara ti bisi kaul enggau agama. Pelabaka aku
tentu bisi orang nanya nama kebuah aku ngena leka jaku agama lalu ukai leka
jaku pengarap. Nitihka penemu Vinson and Joanne Sutlive ba bup seduai iya Handy
Reference Dictionary of Iban and English
1994, ngalihka leka jaku religion nya ngagai jaku Iban iya
nya agama tauka ugama. Kebuah aku enda ngena leka jaku pengarap ba kenang aku
ditu laban leka jaku pengarap nya balat agi mai reti faith enggau trust
dalam leka jaku English tauka iman tauka kepercayaan dalam jaku
Melayu.
Munyi ku aku ari pun tadi isu pasal agama endang iya
sensitif amat. Enti salah patah tau ngujungka kitai kena pangka undang-undang kelebih
agi enti iya bisi nyimaka ati orang
bukai.
Nama kebuah aku
ngupas isu pasal agama?
Dalam orang berumpak nuju pengelantang, agama nyadi siti
ari pemutus runding tang naka mih penyinu ati lebuh mensia mayuh dipeda nyau makin
mansang sereta maju tang seraya enggau nya sida mega majak ngenyauhka diri ari
agama.
Nama penyadi enti
runding kitai terebai jauh ke bukai?
Keterubah, orang nya nyadi individualistik. Sida deka
mayuh agi berunding pasal diri empu aja sereta enda ibuhka orang bukai. Ambika
chunto, hal tu selalu nyadi dalam seminar ke alai pemakai disediaka ngena chara
buffet. Sida ke bebaris ba belakang suah agi ke enda ampit pemakai laban sida
ke ba mua nya ngambi asi enggau lauk nyau penuh pinggai indah enda baka Bukit Kinabalu.
Chunto kedua iya nya maya pandemik bisi orang Samaria ke
manah ati ngengkahka talam telu ba tisi jalai
ngambika bisi diungkupka siti famili. Taja pan atur baka nya tang bisi mega
famili ke ngambi lebih ari siti talam. Sinu ngenang tang nya utai ke ku aku
sigi kala nyadi.
Enggau pemai ulah ke individualisma lalu ngujungka nyelediung sereta
ngenusurka elemen moral. Pengawa ke salah baka majau enggau makai suap udah
nyadi pekara ti tebalan dikereja sekeda orang. Ninting hari kitai labuh jauh ke
dalam lubang penyai.
Bah baka ni agama
ulih mantu kitai?
Kompas moral
Keterubah, agama fungsyen iya baka kompas moral. Uji
keingatka tu. Enti nuan ngayanka pengerindu nuan ngagai Tuhan sereta ngagai orang
bukai ke ngelingi nuan dia nuan ngasaika ulah ngemediska ati orang tauka meruan
ngaga utai ke enda manah nya pekara ti kepenudi ba runding nuan ketegal sistem
pechaya mih ti deka madah ngagai kitai, kitai enda ulih sengapa kada ngereja
nya laban Tuhan semampai meratika kitai. Kitai mega nyadi orang ke liat ati,
lubah ringat, sereta mentas lalu ngembuan ati ti penuh pengasih.
Runding ti Tenang
Enti kitai arapka Tuhan nya sigi bisi, kitai sigi selalu
besampi sereta ngiga pengelantang ati. Suah kitai napi penguji. Runding sereta
semengat kitai lelang enda temu tunga lalu kitai empu pan baka orang ke tesat. Ngemedungka
diri besampi mai pengelantang ngagai tubuh sereta runding ti tuchi.
Semampai Beterima
kasih
Suah amat kitai ngasaika diri tusah deka nyebut terima
kasih. Kitai suah agi meri fokus ngagai utai ke nadai ba kitai, ngayanka
serebana diri. Reti nya kitai lubah agi deka bekiraka berekat ti diterimaka
kitai ninting hari. Tang enti kitai arapka Tuhan, kitai deka belajarka chara ngenataika terima tauka nyebut terima kasih ngagai Tuhan enggau ngagai orang bukai.
Dikena aku ngeraupka penemu aku pasal agama ku aku kitai
mesti nyadika agama nya sesebengkah utai ti berat amat nadai ngira nama agama
kitai baik nya Hindu, Islam, Kristian tauka agama bukai. Agama mesti bisi mai
pemanah ngagai kitai enggau ngagai orang bukai. Reti nya, kitai mesti
ngemeranka pekara ti diberitaka dalam agama kitai ngambika kitai semampai
ngereja pengawa ti badas. Ari ke ngembuan agama kitai ulih ngasaika pemanah,
pengerindu enggau pengasih.