Lebas Jaku Iban Formal

 

Lebas Jaku Iban Formal - Tusun Keterubah

 

Jaku Pemuka

 

Karang tu nguji nyaut pekara ke nanya nama utai ke dikumbai lebas jaku lalu ni maya lebas jaku tu dikena orang berandauka sesebengkah pekara.

Penganda linguistik, Halliday (1968), mai kita meratika konsep jaku beduduk ari guna jaku enggau orang ti ngena jaku nya. Kenang iya endang berindik ari pun penemu ke madahka jaku nya sebengkah ari sistem kelai tauka lambang munyi arbitrari ke dikena mensia ba sesebengkah genturung pendiau berandau enggau pangan diri.

Konteks Maya /Gaya 

 

Sesebengkah lebas jaku ditengkebang lalu dikena ba maya tauka nitihka konteks randau tauka buah kenang orang ke berandau nya. Pansik J.R. Firth (1956), endang udah dulu nempa konsep jaku ke beduduk ari konteks gaya enggau maya tauka context of situation. Tu dikena ngayanka pemetul jaku ke dikena dalam sebengkah-sebengkah pekara. Nya alai Lebas Jaku endang berubah nitihka endur, gaya enggau maya. (berandau, betulis, formal, enda formal, sains & teknologi,sembiang,..)

Nya kebuah, jaku ke dikena enggau nyemetak lebuh betungkap ke sesebengkah pekara tauka bidang penemu nya mih ke dikumbai LEBAS JAKU. Ba jaku English, lebas jaku tu dikumbai language register tauka dalam jaku Melayu dikumbai laras bahasa.

 

Nentuka Lebas Jaku

 

Chara dikena nentuka sebengkah-sebengkah lebas jaku bepanggai bendar ba jalai jaku enggau leka jaku tauka vocabulary ke dikena. Nya alai, lebas jaku tau dikategorika beduduk ari tiga faktor baka ti disebut di baruh tu:

 

1. Batang Pekara (Field of Discourse)

2. Chara Mantaika Pekara (Mode of Discourse)

3. Gaya Batang Pekara (Manner of Discourse)

 

 

Kebuah Lebas Jaku Beguna

 

Lebas jaku dikena berandau dalam mayuh bengkah kaul sosial. Ngena mayuh bengkah lebas jaku dalam kaul sosial ke bebida endang beguna bendar. Berindik ari tukuh enggau mayuh bengkah lebas jaku dalam sesebengkah jaku kelebih agi ba karang tu nguji ngenangka lebas jaku Iban. Lebas jaku tu ulih mandangka pemesai guna iya.

Lebas jaku baka lebas jaku Iban dikena mantaika penerang tauka informasyen ke nyemetak sereta terang. Sesebengkah pekara ti deka dikenataika patut terang sereta nyemetak didinga orang bukai ngambika sida ke ulih meretika pekara ti dikenataika orang ke empu jaku nya.

 

Kedua, lebas jaku mandangka tirai juru  iya ke mansutka penemu. Enti sema orang ke bejaku nya pengajar, dia leka jaku ke dikena mayuh bendar ke bisi kaul enggau pengawa ngajar sereta belajar. Baka nya mega chunto bukai baka enti sema orang ke bejaku nya orang ke ngemeranka pengawa bumai tentu bendar pekara ke dikenataika iya nya bekaul enggau pengawa bumai.

Ketiga, lebas jaku mega ulih dikena nerenakka rukun pendiau ngatur diri bekempit enggau rampa endur diau.

Kelimpah ari nya lebas jaku ulih ngerapitka kaul sosial enggau diri empu. Lebas jaku ke dikena maya nampil diri berandau enggau orang bukai ulih ngerapitka kaul sosial kitai enggau orang bukai. Leka jaku ke dikena kitai lebuh berandau enggau orang endang iya ti engkeman dikena maya berandau nya.

Kepenudi bendar lebas jaku dikena mandangka penerang isu ke dipetungkapka orang ke bejaku tauka penulis nya. Lebas jaku ke dikenataika nya endang ngundan leka jaku ke bisi kaul enggau isu ke dipetungkapka orang ke ngenataika penerang nya baik nya maya bejaku ba mua mayuh tauka lebuh nulis.

 

Belalauka kebuah ke udah dikenang nya tadi, chunto lebas jaku ke dikena ba mayuh bengkah pampang penerang tauka randau deka ditampung ba kenang ti nangkan tu.